中醫通史

漢代金縷玉衣能使尸體千年不腐?

本文所屬類別:[談古]來源:古方中醫網 發布時間:2016-02-24 【字體:

起于先秦  不斷完善

漢代皇帝用玉衣作為殮服,可謂費盡心機。但結果適得其反,由于金縷玉衣價格昂貴,往往招來更多的盜墓賊,以致漢代帝陵都被盜掘一空。盜掘者取出金縷玉衣加以焚燒,尸骨也一并化為灰燼。有鑒于此,公元222年,魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣。有幸躲過被盜命運的那些諸侯墓葬,尸骨早已化為一堆泥土,只留下了這精美絕倫的玉衣。

據一些學者的研究,漢代的玉衣是由先秦時期的“綴玉面飾”演變而來的。所謂“綴玉面飾”,就是將做成眉、眼、鼻、口形狀的玉石片,按一定形狀排列,黏附在織物上,再覆蓋在死者面部。這種綴玉面飾就是漢代玉衣的雛形。最早的綴玉面飾出現在河南三門峽市西周晚期的虢國墓地中。戰國時期,綴玉面飾成為一種頗為流行的喪葬禮俗。漢武帝以前的諸侯王墓中尚未發現完整的金縷玉衣,但出土有金縷玉面罩、玉帽、玉手套和玉鞋,這是綴玉面飾向玉衣的過渡。

至于漢武帝的玉衣是什么樣子的呢?史書記載,漢武帝的玉衣玉片上雕刻著蚊龍、鸞風、龜麟等紋飾,被稱為“蚊龍玉匣”。但因為沒有考古發現的實物作證,他的玉衣對我們來說還是一個之謎。

寓意復活 無能再生

為什么漢代人喜歡用玉衣做殮服呢? 這與當時人的迷信思想有關。在漢代,人們深信玉能使尸體不朽,玉塞九竅,可以使人氣長存。(所謂九竅就是指兩眼、兩鼻孔、兩耳孔、嘴、生殖器和肛門。)出土的玉衣經常就搭配有用玉做成的眼蓋、鼻塞、耳塞、口含、罩生殖器的小盒和肛門塞。

其中最講究的是要用玉蟬作口含,因為古人認為蟬只飲露水而不吃東西,是一種清高的昆蟲。人死后,其靈魂離開尸體,正如蟬從殼中蛻變出來時一樣,所以古人以玉蟬為口含的寓意可能在此。

有學者認為,漢人用玉蟬作口含,是受這種昆蟲循環生活的啟發,從蟬蛻變轉生而領悟再生,因此就給死者含蟬,希望能夠復活和再生。不過,這僅僅是一廂情愿而已!

相關術語
【求醫問藥】


排三彩票专家杀号定胆 桂平市| 巧家县| 德庆县| 吴川市| 洛浦县| 深水埗区| 新建县| 武山县| 江孜县| 铜梁县| 夏河县| 江津市| 昆明市| 苍山县| 江安县| 高要市| 乐都县| 尉犁县| 贺州市| 祁阳县| 五河县| 苏尼特右旗| 蒙城县| 商洛市| 大足县| 双城市| 油尖旺区| 阿巴嘎旗| 梨树县| 崇仁县| 时尚| 常熟市| 永德县| 凭祥市| 云林县| 华容县| 荔浦县| 雅安市|